Известный аспект ямы - брахмачарья, который вызывает много споров.

Людям хочется трахаться, и поэтому мало кто соблюдает это принцип. Кто-то называет брахмачарью половым воздержанием, кто-то контролем желаний, кто-то следованием  за брахманом. 

Не знаю ни одного человека занимающегося йогой, который бы сказал что секс допустим в брахмачарье. Но зато есть такие ситуации когда спрашиваешь йога, как насчет брахмачарьи. Натыгаешься на череду пространных тирад, которые говорят о том что брахмачарья не правильно понята и т.п.

Шакти-Винаяка янтра (янтра Ганеши). Вариант янтры в другой цветовой гамме.
Мантра в янтре написана: Ом Хрим Грим Хрим.
Размер 60/60 см., холст, масло.

Летом в 2008 году мы с друзьями были в Нормандии, в маленьком городке Лизьё.
В Лизьё обычно на улицах не многолюдно, но в субботу городок оживает. Работает рынок, на котором можно купить фрукты, овощи и молочные продукты непосредственно у фермеров. И в субботу, как водится, везде свадьбы. Кстати, интересно по поводу свадеб, никто не знает, для чего к машинам молодоженов привязывают веники, с чем это связано? Наверняка это какая-нибудь древняя традиция, которая тянется еще с дохристианских времен. Но нас в тот момент не сильно интересовала история веников. Мы увидели кое-что поинтереснее.

Есть такой феномен – дружба. Что такое дружба, по каким критериям ее можно определить? Кто вам приходится другом, а кому вы друг?
Бывает, что в процессе вашего общения с человеком у него складывается некий образ о вас. В некоторых случаях очень устойчивый образ, стереотип. А если это не один человек, а группа людей, то образ о вас еще больше усиливается и отождествляется с вами. Не буду конкретные примеры приводить, у каждого свои ситуации в жизни.

Если на вас наезжает большая толпа людей, считающая себя правой, не стоит обращать на это внимания, потому что толпа не обязательно права, просто у толпы есть сила (я имею ввиду количество участников столпотворения).

Трудно представить себе, что я есть все, я есть весь этот мир. Трудно понять, что я распространяюсь за пределы своего физического тела и являюсь воздухом, землей, всеми живыми существами, всем миром. В это как-то не верится. У нас есть центр, который мы называем "я", и вокруг этого центра есть определенный ограниченный радиус, в пределах которого мы чувствуем себя собой. А за пределами этого радиуса уже не-я, окружающий мир. Так мы обычно видим себя в этом мире. Поэтому, когда говорят, "я есть этот мир", то это звучит как абстракция.