Namostu-Te Vyasa Visala-Buddhe
Phullaravindayatapatra-Netra;
Yena Tvaya Bharata-Taila-Purnah
Prajvalito Jnanamayah Pradipah
Поклонение Тебе, О Вьяса, обладающему Мудростью,
чьи глаза подобны лепесткам лотоса.
Ты тот, Кто зажег лампаду-Знания,
заполненную маслом-Махабхараты
Санскритский корень «Гу» означает темноту или невежество, «Ру» означает преодоление этой тьмы, поэтому гуру – это тот, кто рассеивает и уничтожает тьму нашего незнания и невежества.
Только тот, кто удаляет без остатка тьму нашего невежества и майю, и ведет нас к Бхагавану, является Истинным Гуру.
Подобно учителям в обычной школе, которые открывают знание школьникам и ведя их от незнания к знанию, так и духовный Гуру ведет своих детей-учеников от тьмы к свету, от нереальности к Реальности.
Ученик, независимо от его качеств, не может самостоятельно обрести знание и образованность, только обратившись к гуру, он может обрести знания.
Все усилия ученика могут быть обращены в пыль без должного внимания и опеки гуру.
В «Шримад Бхагаватам», Джадбхарат обращается к радже Рахугану:
«О Рахуган! Нельзя обрести знания атмана и параматмана, выполняя аскезы, яджни, отречения, изучение Вед или поклонением Варуне, Агни или Сурьи. Но, как только пыль со стоп Сатпуруши(Гуру) попадает на наши головы, тогда постижение Истины доступно нам»
Достичь освобождения и достичь Бхагавана, возможно даже совершением поклонения и служения только Сатпуруше(Гуру).
Путь к Бхагавану , без помощи Гуру и только собственными усилиями, подобна хождению по краю бритвы, такими словами обращается к нам мудрость «Катха-упанишады».
Шри Шанкарчарья Бхагаватпада , обращает наше внимание на это, такими словами:
«Если человек, несмотря на обладание красивым телом, здоровьем, славой и богатством, даже если он изучил Веды и все другие священные писния, и самостоятельно составил священные писания, но не нашел прибежище у стоп Гуру, тогда он ничего не достиг, ничего, ничего, ничего!»
Кроме помощи, обучения и советов на Пути, Гуру проливает свет-понимание на мудрость писаний.
«Мундака-упанишада» называет такого Гуру – Шротрия – «Кто знает истинное знание писаний».
Шри Ади-Шанкарачарьяджи запрещает ученикам изучение и трактовку писаний без помощи Гуру:
«Даже, если вы обладаете знанием священных писаний, вы не должны находиться в догадках об их значениях, вы не должны изучать их самостоятельно. Вы должны получить знание о Истине только через Гуру.»
Гуру играет важную роль в жизни человека, по сути Гуру – это Отец, Брат, Друг и …Гуру – это сам Ишвар, открывающий своим преданным Истину и помогающий в преодолении авидьи.
dhyaana moolam guror murtih
pooja moolam guror padam
mantra moolam guror vakyam
moksha moolam guror kripa
Медитция на Гуру - источник медитации
Стопы Гуру - основа пуджи
Речь Гуру - это сокровенная мантра
МилостьГуру - дар освобождения
Гуру всегда помогает своему ребенку, даже если проблемы связаны с утратой энтузиазма или жизненными проблемами, или не пониманием чего-либо…Гуру – это сама Любовь и Сострадание…это не человек пребывающий в свете славы и почитания, а сердце Бхагавана, изливающее заботу и любовь к своим детям…
Все писания провозглашают величие и славу Гуру…
В «Сканда-пуране», воспевается величие Гуру словами «Гуру-гиты»:
Guru Brahma Gurur Vishnu
Guru Devo Maheshwaraha
Guru Saakshat Para Brahma
Tasmai Sree Gurave Namaha
Гуру - Брахма, Гуру - Вишну, Гуру - Махешвара(Шива).
Поклонение Шри Гуру, кто есть проявленный Парабрахман.
======================================
Ом намах шивайа гураве сач-чит-ананда муртайе
Нишпрапанчайа шантайа ниралабайа теджасе
Ом. Поклонение Гуру, Шиве, Кто форма Сат-чит-ананды,
Запредельному, мирному, безосновному и сияющему!
Nidhaye Sarva-Vidyanam Bhishaje Bhava-Roginam;
Gurave Sarva-Lokanam Dakshinamurtaye Namah
Поклонение Дакшинамурти, Гуру всех миров,
Лекарь всех страждущих от мирского существования,
Обитель обретающих Знание.
Sankaram Sankaracharyam Kesavam Badarayanam;
Sutra-Bhashya-Kritau Vande Bhagavantau Punah Punah
Я склоняюсь, снова и снова, перед Шивой, Вишну, Бхагаван Вьясой и Шри Шанкарачарьей.
Я поклоняюсь Шри Вьясе, Кто написал Веданта-Сутры, и Шри Шанкарачарьи, Кто написал комментраии на Сутры.
Padmaaseenam prashantam yamaniratamaanan
gaari tulya prabhaavam
Phaale bhasmaankitaam bhasmita rujira
mukhaam bhojanindeevaraaksham
Kambugreevam karaabhyaam
avidtamurulasat pustakam jnaanamudraam
Vandyam geervaana mukhyair
natajana varadam bhaavaye shankaraaryam
Я медитирую на Шри Шанкарачарью, сидящего в положении лотоса с Джнанамудрой,
Кто наполнен покоем и доблестями, подомным Йаме, Нийаме и т.п.,
Чья слава и мудрость велика, как мудрость Шивы, Кто носит священный пепел на лбу,
Лицо Которого подобно цветущему лотосу, чьи глаза подобны лепесткам лотоса,
Держащего Писания в руке, Кто почитаем мудрецами и учеными, Кто дарует благословения своим преданным.
Madhye Vishur-Ante Devah Sadasivah
Murtitraya-Svarupaya Dattatreya Namostu-Te
Поклонение Даттатреи, обладающему формой Тримурти,
Кто есть Брахма внчале,
Вишну по середине и Садашива в завершении.
Brahmajnanamayi Mudra Vastre Chakasabhutale
Prajnanaghanabodhaya Dattatreya Namostu-Te
Поклонение Даттатреи, чей жест является Брахмаджнаной,
Одежда Которого – это небо и земля, Кто есть воплощение Знания.
-----------------------------------------------------------
Джай Шри Гуру!!!!
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Пользователи
Благодарности
