Гуру – необходимость или нет - не суть

Rohini аватар

Необходим гуру или нет – это не столь важно; проблема в том, почему мы хотим гуру, почему мы ищем гуру. В этом проблема, не так ли?
Если мы сможем понять это, затем мы узнаем, может ли истина быть передана другому. Почему нам нужен гуру, учитель, лидер, ориентир? Очевидно, вы скажете: «я нуждаюсь в нем, потому что я сбит с толку, я не знаю что делать, и я ищу истину». 
Давайте не будем вводить себя в заблуждение насчет этого. Вы не знаете, что есть истина; следовательно, вы идете к учителю, прося его научить вас тому, что есть истина. Вы хотите, чтобы кто-то помог вам, вывел вас из вашего замешательства; вы несчастны, и вы хотите быть счастливыми; вы неудовлетворены и хотите быть удовлетворенными. Таким образом, вы выбираете гуру для своего удовлетворения.

Значит, вопрос не в том, необходим ли нам гуру, а почему мы хотим его? Мы хотим, чтобы кто-то протянул нам руку утешения, - это то, чего мы хотим. Мы не хотим истину, потому что истина может быть в высшей степени нарушающей наше спокойствие. В действительности мы не хотим понять, что есть истина; поэтому мы идем к какому-нибудь гуру, чтобы он дал нам удовлетворение, которого мы желаем, и так как мы сбиты с толку, очевидно, что мы выбираем и некоторого гуру или лидера, который также сбит с толку. Когда мы выбираем гуру ихсодя из нашего смятения, этот гуру должен также быть в смятении, сбит с толку, а иначе мы не могли бы выбрать его.
Понять себя – это суть, это главное, и гуру, достойный этого имени, очевидно должен сказать вам это. Но для большинства из нас это скучное дело; мы хотим быстрого утешения, панацею, поэтому мы обращаемся к гуру, который даст нам пилюлю удовлетворения. Мы ищем не истину, а комфорт, и человек, который дает нам комфорт, порабощает нас.
Может ли истина быть передана другому? Я могу вам дать некоторое описание чего-либо, что уже завершено, что уже в прошлом, а поэтому нереально; я могу рассказать вам о прошлом, и мы можем общаться друг с другом на вербальном уровне о чем-либо, что не переживаем в данный момент. Описание – оно всегда из прошлого, не настоящее, следовательно, настоящее не может быть описано, а реальность – это только настоящее.
Значит, когда вы идете к другому, чтобы услышать от него, что есть истина, он может рассказать вам только лишь об опыте, который завершен, а опыт, который завершен, - не есть истина, это просто знание. Знание не есть мудрость; возможно описание на вербальном уровне знания и фактов, но описать что-либо, что находится в постоянном движении, невозможно. То, что описано, не есть истина. Истина должна быть переживаема каждое мгновение, и если вы встречаете сегодняшний день с мерками вчерашнего, вы не поймете истину.
Поэтому гуру – это не существенно. Наоборот, гуру – это помеха, преграда. Самоосознание – это начало мудрости. Никакой гуру не может вам дать самоосознания; а без самоосознания, что бы вы ни делали, каким бы образом вы ни действовали, за каким бы лидером и какому бы социальному или религиозному шаблону вы ни следовали, - вы создадите только дополнительные страдания. Но когда посредством самоосознания ум освобожден от помех и ограничений, истина проявляется.

Обсудить на форуме

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

Чтобы учиться.

Я вспомнила про отрывок из Бхакти-виласы, там написано, что гуру например не должен иметь физических болезней, а Рупа Госвами пишет в первом тексте Упадешамриты о полном контроле чувств, тела. речи, ума.

Долгое время я как бы отбивалась от этих описаний мыслью, что как материальное тело может вообще не болеть и как можно проверить насколько человек контролирует себя?

А сегодня до меня дошло, что совершенному знанию призывают учиться у совершенной личности.

Просто учиться. Учитель нужен, чтобы учить=давать информацию+показывать как ее применять

Rohini аватар

А сегодня до меня дошло, что

А сегодня до меня дошло, что совершенному знанию призывают учиться у совершенной личности.


 Да, в общем-то так и есть. Не стоит из своей головы делать помойку и позволять кому попало манипулировать своим сознанием. Мы же себя не на помойке нашли, чтобы вот так не ценить свою жизнь. Прежде чем кому-то всецело довериться, необходимо его как следует проверить что называется "на вшивость". В даосизме, я слышала, вообще прикольные проверки бывают - ученик может влепить учителю оплеуху по лицу, просто чтобы проверить, как тот умеет контролировать свой гнев и прочие чувства. Всех бы так попроверять, - количество желающих стать гуру резко сократилось бы :) .

О улитка, ползущая на вершину Фудзи, не торопись. На вершине Фудзи улиток полно и так...

Амба Прити аватар

все мы любим обманывать и

все мы любим обманывать и любим быть обманутыми...

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Доступны HTML теги: <a> <p> <span> <div> <h1> <h2> <h3> <h4> <h5> <h6> <img> <map> <area> <hr> <br> <br /> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <table> <tr> <td> <em> <b> <u> <i> <strong><font> <del> <ins> <sub> <sup> <quote> <blockquote> <pre> <address> <code><cite> <embed> <object> <param> <strike> <caption>

Подробнее о форматировании

CAPTCHA
Этот вопрос для того чтобы удостовериться, что вы человек, а не робот.
Image CAPTCHA
Enter the characters (without spaces) shown in the image.