Намасте! Проект Атмавиль - "город души" или "мастерская самоосознания" - посвящен самореализации и духовному развитию человека. Санскритское слово «атма» или «атман» в основном переводится как «pure awareness» – «чистое осознание», «the self» – «личность», «самость», а также «душа», но оно имеет много значений, и может обозначать все, что мы называем «собой», с чем себя отождествляем: физическое тело, ум, сознание, индивидуальность. В фокусе внимания – человек в целом и внутренний мир человека. Наш сайт, блоги и форум представляют собой межконфессиональное место встреч и общения духовных искателей, индуистов, тантриков, шиваитов, вайшнавов, даосов, буддистов, вегетарианцев, йогов и других интересных людей.

Заходите на наш форум, делитесь опытом, задавайте вопросы, общайтесь.

Ганеша янтра 2


Шакти-Винаяка янтра (янтра Ганеши). Вариант янтры в другой цветовой гамме.
Мантра в янтре написана: Ом Хрим Грим Хрим.
Размер 60/60 см., холст, масло.

Ганеша янтра

Karl Renz


Беседа со Шри Ранджит Махараджем


 

Q: Когда Рамана Махарши был молодым мальчиком, он пошел в свою комнату и испытал собственную смерть и реализовался.
 
Ответ: Все это мысли. Это тело мертво. Когда вы спите, вы мертвы. Святые говорят многи вещи. Это случилось так или этак. Все это ОК. Ничего не случилось. Таково должно быть ваше понимание.

Бала Сундари. Мое творчество


Бала Трипурасундари

Что будет, когда мы оценим правильно нашу истинную природу?


Может возникнуть вопрос: когда однажды мы увидим все истинном свете, постигнем и оценим нашу истинную природу такой какая она есть, что мы будем делать со всеми делами, которые продолжают происходить в нашей жизни? Например, работа, взаимоотношения, деньги и т.д. Изменятся ли они? Жизнь может измениться, а может нет. Ключевым аспектом такого подхода является выявление неправильного ощующения себя, что ведет к страданию и разделению. Основой этого является убежденность в существовании изолированного "Я", что есть основа дуализма и самоцентрированного концептуального мышления.

Маханирвана Тантра. Тантра великого освобождения. Глава 1


ГЛАВА 1
 
Несказанно прекрасна вершина царя гор1 Кайласы, сверкающая драгоценны­ми камнями, в убранстве обвитых лиа­нами деревьев, звенящая голосами все­возможных птиц, напоенная ароматом цветов всех времен года, не знающая равных по красоте, овеваемая прохлад­ными ласковыми ветрами, всегда зате­ненная царственными деревьями2, с про­хладными рощами, наполненными ча­рующим пением сонмов сладкоголосых апсар3, с лесами, в чаще которых поют опьяненные страстью стаи птиц кокила4, постоянная обитель царя времен года (весны)5 и его подданных,   населенная
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
1 Гора Кайласа, рай Шивы. В эзотерическом смысле — сахасра-падма (см. ссылку на «Трипурасару» в комментарии Бхаскарараи к Лалитасахасранаме, v.17).
2 Буквально — «покрытая неподвижными тенями огром­ных деревьев». Имеется в виду, что деревья настолько ог­ромны и стоят так близко друг к другу, что вершина горы
всегда в тени.
3 Прекрасные и чувственные обитательницы небес Индры, жены гандхарвов, появившиеся во время пахтания оке­ана.
4 Кокила, или коел, — черная индийская кукушка.
5 Васанта, подданные которого — птицы коел (см. выше), весенний бриз, черные пчелы и т.п. (см.: Калидаса. Рагху-ванша, гл. IX, шл. 24 и далее).

Атману по барабану твои и мои мысли


В личной переписке в одном из писем я прочитал: "атману по баранану твои и мои мысли". Ответ может быть таков: "И да и нет". Потому что "Я есть атман". По большому счету атман - это концепция, поэтому атману, конечно, по барабану, так как это концепция. С другой стороны я есть осознание, или присутствие. А присутствию в каком-то смысле по барабану все что появляется и исчезает, но с другой стороны все, что появляется, неотлично от присутствия, оно и есть само присутствие или отклик присутствия или модифицированное присутствиe.

Три категории тантры


Частенько словом «тантра» называют либо индийское колдовство и черную магию, либо «тёмные ритуалы», связанные с «тантрическим сексом» и кровавыми жертвоприношениями. При таком раскладе получается так, что всем, кто практикует тантру либо не понаслышке знаком с ней, приходится каждый раз как будто оправдываться и отмежевываться от подобного рода асоциальных занятий, и объяснять, что колдовство и разврат тантрой, собственно не являются.

Колам или Ранголи. Эфемерное искусство деревенской Индии


Колам, рисование узоров на полу, – одно из распространенных видов искусств Южной Индии. В других штатах, на других языках Индии эти рисунки на полу называются по-разному: Ранголи, Альпана, Арипана, Чоукпурна, Мадана...  Это народное искусство в Индии традиционно считается женским, поскольку эти узоры рисуют женщины. Оно издревле передается от матери к дочери. Наибольшей популярностью Колам или Ранголи пользуются в штатах Тамилнаду, Андхра-Прадеш и Карнатака. Это искусство сохраняется в деревнях, однако в крупных мегаполисах Индии оно почти бесследно утрачено и забыто.

Тибетские каникулы


                Предисловие 
    Начало 90-х... Весёлые годы реформ, китайцы не зря желают своим врагам: «Чтоб тебе жить в эпоху перемен»... Обветшавшая система атеистических взглядов рухнула, и это привело к тому, что люди стали склоняться к эзотерике, пытаясь найти истину в мистике Востока и Запада. Среди огромного количества шарлатанов и людей неуравновешенных, редко, но встречались такие, кто действительно обладал особыми способностями, источником которых могло быть самое настоящее зло.
    Очарованный восточными учениями, я страстно мечтал о раскрытии своего потенциала. Сумасшедшая жизнь с её пьянками, гулянками и учёбой уже казалась мне пресной, никак не сравнимой с тем, с чем приходилось сталкиваться при усиленной практике.
    Мой ментор был против того, чтобы ставить во главу угла желание обладать сверхвозможностями, справедливо считая это крайностью, но тогда мне очень хотелось приобрести в своей жизни новый смысл, непохожий на стандартные рамки, которые задаёт общество. Так появилась цель попасть в сакральное место, заочное знакомство с которым состоялось ещё в школьные годы по книгам француженки Д. Ниэль «Тибет» и австрийского альпиниста Г. Харрера «Семь лет в Тибете».

RSS-материал